Tuesday, 30 May 2017

ধর্ষকদের জন্য বাংলাদেশ এখন একটি স্বর্গরাজ্য

সুইডেনের বর্তমান উপপ্রধানমন্ত্রী মারগট ওয়ালস্ট্রম এক সময় জাতিসংঘ মহাসচিবের যৌন সহিংসতা বিষয়ক বিশেষ প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ২০১০ সালে তিনি একবার আফ্রিকার দেশ কঙ্গো সফরে গিয়েছিলেন। সেখান থেকে ফিরে আসার পর সফরের বিস্তারিত নিরাপত্তা পরিষদকে অবহিত করার সময় ওয়ালস্ট্রম বলেন, বিশ্বে ধর্ষণের রাজধানী হলো আফ্রিকার দেশ কঙ্গো। সেখানে নারীরা অব্যাহতভাবে যৌন নির্যাতনের শিকার হচ্ছেন। তবে এটা এই কারণে নয় যে তাঁদের রক্ষা করার জন্য পর্যাপ্ত আইন নেই। বরং আইন প্রয়োগের অভাবে এসব ধর্ষণের ঘটনা ঘটছে।

ওয়ালস্ট্রম যখন কঙ্গো সফরে যান তখন দেশটি গৃহযুদ্ধে বিধ্বস্ত। ১৯৯৮ সালে এ গৃহযুদ্ধ শুরু হয়। ২০০৩ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে শেষ হলেও এর জের ছিল বহুদিন। অর্থাৎ একটি বিশেষ পরিস্থিতিতে নারী ধর্ষণের ঘটনা ঘটেছে। সেই সময় প্রতিদিন গড়ে ১১’শ নারী ধর্ষণের শিকার হয়েছে৷ অর্থাৎ প্রতি ঘন্টায় ধর্ষিত হয়েছে ৪৮ জন৷ তবে এখন যে পরিস্থিতির খুব উন্নতি হয়েছে , এমন নয়। এখনও সেখানকার মেয়েরা ধর্ষিত হচ্ছে।

আমাদের এই বাংলাদেশে কতজন নারী প্রতিদিন যৌন হয়রানি বা ধর্ষণের শিকার হন, তার কোনো সঠিক পরিসংখ্যান নেই। তবে প্রায় প্রতিদিন গণমাধ্যমে যেভাবে মেয়েদের ওপর যৌন নিপীড়নের খবর প্রকাশিত হচ্ছে তাতে মনে হচ্ছে খুব শিগগিরই আমরা এদিক দিয়ে কঙ্গোকে ধরে ফেলব। আবার পেছনেও ফেলে দিতে পারি-এমন আশঙ্কাও রয়েছে।

বাংলাদেশ জাতীয় মহিলা আইনজীবী সমিতির দেওয়া এক তথ্য অনুযায়ী, ২০১০ সাল থেকে ২০১৪ সালের অক্টোবর পর্যন্ত তিন হাজার ৯২ জন ধর্ষণের শিকার হয়েছেন। পাঠক, আপনারাই হিসাব করুন এই চার বছরে দৈনিক কতজন নারী ধর্ষণের শিকার হয়েছেন।

এখন প্রশ্ন হচ্ছে কেন এত ধর্ষণ? কঙ্গোয় যেমন নারীদের রক্ষার জন্য অনেক আইন আছে, কিন্তু সেসব আইনের প্রয়োগ নেই। তেমনি মতো আমাদের দেশেও ধর্ষণবিরোধী আইন আছে। কিন্তু আইনের কোনো প্রয়োগ নেই। ফলে প্রায় প্রতিদিনই ঘটছে ধর্ষণের ঘটনা। ধর্ষকদের জন্য বাংলাদেশ এখন একটি স্বর্গরাজ্য-এটা এখন বলা যেতেই পারে। সব বয়সের নারীকেই ধর্ষণ করা হচ্ছে। গৃহবধূ, শিক্ষিকা, চিকিৎসক, প্রকৌশলী, বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রী, কলেজ ছাত্রী, স্কুলছাত্রী, এমনকি কোলের শিশুকেও ধর্ষণ করা হচ্ছে। গত বছর গাজীপুরে ধর্ষণ করা হয়েছে আট মাসের এক শিশুকে। দিনাজপুরের পার্বতীপুরে ধর্ষণ করা হয়েছে ৫ বছরের এক শিশুকে। শরিয়তপুরে ৩ বছরের শিশু ধর্ষিত হয়েছ। এ রকম বহু ঘটেছে। এই হিসাব আঙুলের কড়ে গুনে বলা যাবে না।

বাংলাদেশ শিশু অধিকার ফোরামের তথ্য অনুযায়ী, ২০১৬ সালের জানুয়ারি থেকে সেপ্টেম্বর পর্যন্ত ৯ মাসে ৩২৫টি শিশু ধর্ষণের শিকার হয়েছে। এই ৩২৫ শিশুর মধ্যে ৪৮ জন শিশু গণধর্ষণের শিকার হয়েছে, । এদের মধ্যে ১৫ জন শিশুকে ধর্ষণের পর হত্যা করা হয়েছে। এ ছাড়া ধর্ষণের চেষ্টা করা হয়েছে ৫৪ শিশুকে। অর্থাৎ প্রতি মাসে গড়ে ৩৫টি শিশু ধর্ষণের শিকার হয়েছে।

এসব হিসাব পড়ে কি পাঠকের মনে হচ্ছে না যে আসলেই বাংলাদেশ ধর্ষকদের স্বর্গরাজ্যে পরিণত হয়েছে? যার যখন মন চাইছে ধর্ষণ করছে। গত বছরের ঘটনা। গ্রাম থেকে রাজধানীতে এসেছিল একটি পরিবার। মিরপুরে একটি বাসা ভাড়া করে তাতে উঠেছিল। কিন্তু একদিন না যেতেই স্থানীয় এক সন্ত্রাসী তার সঙ্গী সাথিদের নিয়ে এসে ওই বাড়িতে ঢুকে সব জিনিসপত্র লুটপাট করে। আর যাওয়ার সময় ওই পরিবারের কিশোরী মেয়েটিকে ধর্ষণ করে চলে যায়। পত্রিকার পাতায় এ ধরনের খবর প্রায়ই প্রকাশিত হচ্ছে। কিন্তু রাষ্ট্রযন্ত্র, প্রশাসন নির্বিকার। কারও যেন কিছু করার নেই।

এখন বনানীর হোটেলে দুই বিশ্ববিদ্যালয় ছাত্রী ধর্ষণের ঘটনায় দেশ উত্তাল। এ ঘটনায় ধর্ষকদের বিরুদ্ধে জোরালো জনমত তৈরি হয়েছে। কিন্তু যারা এই দুই তরুণী ধর্ষণের ঘটনার সঙ্গে জড়িত তারা বেশ ধনী এবং সমাজে প্রভাব রয়েছ। তাই অনেকের মনে সংশয় আদৌ কি শাস্তি হবে এই ধর্ষকদের। গ্রামে গঞ্জে ধর্ষণ করেও যেখানে ধর্ষকেরা পার পেয়ে যাচ্ছে সেখানে সমাজের প্রভাবশালীদের শাস্তি হবে—চিন্তাটাই একটু কেমন না!

আসল সমস্যা হচ্ছে নারী নির্যাতন, নারীর ওপর যৌন নিপীড়ন, ধর্ষণ এগুলো এখনো জাতীয় ইস্যুতে পরিণত হতে পারেনি। ধর্ষণকে লঘু অপরাধ হিসেবে দেখা হয়। দুই তরুণী ধর্ষণের পর আমার পরিচিত অনেককে বলতে শুনেছি কেন তারা ওই যুবকদের আহ্বানে হোটেলে গেলেন। তাদের বোঝা উচিত ছিল এভাবে যেতে নেই। অর্থাৎ দোষ যা করেছে মেয়েরাই। ছেলেদের কোনো দোষ নেই। ছেলেরাতো ধর্ষণ করবেই। তুমি মেয়ে জেনেশুনে তার কাছে যাও কেন? অনেকে আবার ধর্ষণের জন্য নারীর পোশাককে দায়ী করে। জানতে ইচ্ছে করে একটি ছোট শিশুর পরনে কী পোশাক থাকে যা দেখে পুরুষেরা উত্তেজিত হয়ে তাকে ধর্ষণ করে। কোনো সমাজে যদি এইরকম মনোভাবের মানুষ থাকে। তাহলে সে সমাজে ধর্ষকের বিচার না হওয়াটা অস্বাভাবিক কিছু নয়। তবুও আমরা আশাবাদী এই ধর্ষকদের বিচার হবে। তারা দৃষ্টান্তমূলক সাজা পাবে। আমরা চাই না ধর্ষণ করার দিক দিয়ে আমার দেশ কঙ্গোর সমকক্ষ হোক বা কঙ্গোকে ছাড়িয়ে যাক। 

Sunday, 9 April 2017

List of 84 bloggers are published


The extremist religious militant groups published a list of bloggers for their alleged insults on religion. Among the most discussed 84 hit list is the hit list. Some of the names in the list have been killed by the extremists. After each murder case, it has been acknowledged as the responsibility of various organizations online.
According to intelligence sources, on March 13, 2013, the government has formed a nine-member committee with various intelligence agencies including law, information and Bangladesh Telecommunications Regulatory Authority. The work of this committee was to take information from the reactionary groups about 'Islam' and 'objectionable' about Prophet Muhammad (peace be upon him). A list of 84 bloggers from all the quarters comes from the committee. On March 31, 'Hefazat-e-Islam' gives a list of 'talking' bloggers about religion. Another organization named Anjuman al-Baiyinat gives a list of 56 people. A Facebook group 'Bamboon Kella', directed by Jamaat-Shibir, publishes a list of 84 online activists. 
According to the 'Hit List', the murder of the law enforcers was not able to make any progress in the investigation so far. A case is being filed, but the investigation is not progressing.In October of the same year, after arresting Mufti Jasim Uddin Rahmani, the main identifier of Ansarullah Bangla Team, he searched his office in Mohammadpur and received a list of 84 people. There was a similarity with the list of Hefazat-e-Islam. Later, Mufti Jasim Uddin was arrested in the case of blogger Rajiv murder case and a charge was framed against him. In all these incidents, law enforcement agency were not able to arrest anyone except the two participating in the killing of Wasikur Rahman Babu. Even then, the people who were arrested in this incident, helped by the general public, especially a Hijrah(transexual) 
No action has been taken even for the safety of those who have names on the list, from the law enforcement agencies. The government has not taken any measures to protect the bloggers in the list of the home ministry. Many people in the list have left the country. Those who did not go, they are in panic. The other bloggers in the list are – 1.Durer Pakhi 2.Rastar chele 3.Arifur Rahman, 4.Monir Hasan, 5.Brittobondhi, 6 Shobak, 7. Shoytan, 8.Manjurul Haque, 9.Kakhag, 10.Russell, 11 Nastiker Dharmakota 12.Ariful Haque Tuhin, 13.Titi Anna, 14. Nazim Uddin,15 Alamgir Kumkum,16 Farhad Uddin Swapan ,17 Dorsu Banuhur,18.Farhana Ahmed, 19. Ghanada, 20.Rahan, 21.Onno Kew 22.Paapi 007, 23.Horas, 24.Prosnouttor, 25.Bhalomanush, 26.Bhupir 27.Boikuntho, 28 Sattyanashi, 29.Poruya, 30.Hulk (Sanaul), 31. Biplob 007, 32.Ghatak, 33.Bishal BD, 34.Sahosi 6, 35.Lighthouse, 36.Momota Jahan, 37.Ratmojur, 38.Kaushik, 39.Meghaduta, 40.Swapnakathak, 41.Praypas, 42.Ahmed Mustafa Kamal, 43.Lukar, 44.Nuhan, 45.Sojakatha, 46.Transistor, 47.Rayhan Rashid Diwan, 48.Risat, 49.Ami abong Aadhaar, 50.Aranyadev, 51.Keltuda, 52.Ami roder cheley 53.Bhinno Chinta 54.Outsider, 55.Pranab Acharya, 56.Asif Mohiuddin, 57.Abul Kashem, 58.Alamgir Hossain, 59.Ashish Chatterjee, 60.Biplob Kanti De, 61.Daripalla Dhamadham (Nitai Bhattacharya), 62.Ibrahim Khalil Sabag (Sumon Saudagar), 63.Kaushik Ahmed, 64.Nuranabi Dulal, 65.Parvez Alam, 66.Ratan (Sannyasi), 67.Saikat Chowdhury, 68.Sharmi Amin, 69.Soumitra Majumder (Soumya), 70. Allama Shaitan (Biplob), 71.Shubhajit Bhowmik, 72.Sumit Chowdhury, 73.Saikat Barua, 74.Subrata Shuvo, 75.Sushant Das Gupta, 76.Syed Kamran Mirza, 77.Tahsin, 78.Tamimul Ahsan, 79. Talukder 80.Jobair Shandhi. 81.Imtiaz Morshed 82.Omi Rahman Piyal 83.Mahbubur 84. Rahman Jalal

Monday, 3 April 2017

93,000 Pakistani soldiers did not surrender in 1971 because….?

Dr. Junaid Ahmad|

December 16, 1971, was an ominous day for Pakistan, because the Pakistani army’s scattered divisions sandwiched between an internal insurgency supported by Indian war machine and Indian  army columns finally decided to surrender. To this day popular imagination and rhetoric is that 93,000 soldiers of Pakistan surrendered to victorious India and were taken as POWs (Prisoners of War).
But the funny thing is: Pakistan, in December 1971, could not have more than 45,000 soldiers on ground in former east-Pakistan. So where the magical figure of 93,000 came from? 
This highly exaggerated figure is sustained by Indian, Bangladeshi, international and even Pakistani media. Many Pakistani politicians, out of spite for army, keep on repeating the cliched figure. Ironically, this propagated number has remained unchallenged and is also widely believed in Pakistan, as few accounts have been written to challenge it and today reportedly 65% of Pakistanis are younger than 35 years of age who have no idea of what happened, 45 years ago, in 1971.
But the funny thing is: Pakistan, in December 1971, could not have more than 45,000 soldiers on ground in former east-Pakistan. So where the magical figure of 93,000 came from?
How many Pakistani troops were in East Pakistan? 
The number of 93,000 soldiers that is talked about has been conflated with civilians. West Pakistani civilians who were present in large numbers in former East-Pakistan were taken over into custody by Indian army to protect them from revengeful Bengali crowds and Mukit Bahni.
Undisputed fact is that Pakistan had only one corps comprising three divisions in East Pakistan during 1971. In fact when operation search light began on 25th March, 1971, the total number of Pakistani troops on ground were around 27,000. More troops were sent from west Pakistan but they had to arrive through a long circuitous route since India had blocked air route over India taking advantage of the famous “Ganga Hijacking Case” (believed to be a false flag planned by RAW for this purpose)
The three divisions, of Pakistan army, by end November 1971, comprised a total force of 45,000, on books, including combatant and non-combatant troops. Out of these, there were 34,000 combatant troops and the remaining 11,000 were non-combatants, supporting men and CAF personnel. But between six to seven thousand Pakistani soldiers died in the war also.
It was also helpful in putting meat to the story of three million killed, hundreds and thousands of rapes and genocide. An army of less than 40,000, spread over a large theatre of conflict under attack from guerrillas supported by Indian army was hardly in a situation of doing what it was accused of. 
This one corp was pitched against three corps of Indian Army from the West and North West and another two corps from the North East and East, a total of five Indian Corps plus 175,000 Indian backed and trained Mukti Bahini and many thousands of Awami League miscreants. When the total number of Pakistan army troops ranged between 34,000 to 45,000 how could 93,000 soldiers surrender?
From time to time various officers and commentators have attempted clarifying the myth but the power of first narrative is such that still the figure of 93,000 POW’s sticks in popular imagination.
According to Lt Gen Naizi, Corps Commander of Eastern Command in 1971.
The total fighting strength available to me [Gen Naizi] was forty-five thousand – 34,000 from the army, plus 11,000 from CAF and West Pakistan civilian police and armed non-combatants”who were fighting against the insurgents. Even if the strength of HL, MLA, depots, training institutes, workshops, factories, nurses and lady doctors, non-combatants like barbers, cooks, shoemakers and sweepers are added, even then the total comes to only 55,000.
Air Marshal Rahim khan, CNC Pakistan Air Force (1969-1972), had stated:
The number of regular Pakistani troops in East Pakistan never exceeded 33,000-34,000. The rest is just propaganda by India and the Awami League, to magnify their success….”
Air Marshal Zulfiqar Ali Khan, who commended Eastern Wing of Pakistan Air Forces had asserted the same in these words:
At the maximum, our regular fighting force in East Pakistan in December 1971 stood at 34,000. This figure does not include paramilitary personnel, military police, etc. Even if you include the auxiliaries, the total does not cross 45,000”.
General Akhtar Abdul Rehman. Former Vice Chief of Army Staff, speaking on the 1971 conundrum stated
It was impossible for the 34,000 Pakistani troops in East Pakistan or for that matter any army in the world to fight against the combined strength of 200,000 Indian army and 170,000 Mukti Bahini, If not more, that too in a hostile environment 1200 miles away from West Pakistan …… Keeping into account all this, if the Indians still feel that they achieved a stunning military victory against Pakistan, I can only say they have fallen prey to their own propaganda”.
US congressman, Charles Wilson (famous for Charlie Wilson’s War) in a discussion with Pakistani diplomats in Washington DC remarked.
 “……In 1971, it was certainly not possible for the 35,000 Pakistani troops in Dhaka to fight against the combined strength of 200,000 Indian army and the more than 100,000 Indian-trained Bengali guerillas.”
Another US congressman, Stephen Solarz, commenting on the War of 1971 in June 1989, remarked,
Pakistanis are energetic, vibrant, and resilient. We must not be misled by 1971. It was certainly not possible for the 40,000 odd Pakistani army in Dhaka to fight against much larger Indian army and Indian-trained Bengali Bahinis in a hostile territory ….”
K C Pant, Indian former Defense Minister in September, 1994 during a discussion on Indo-Pak relations held in New Delhi, said
Peace is important between Pakistan and India. We respect the professional competence of the Pakistani soldier. Had democracy continued in Pakistan, Islamabad would not have suffered the debacle resulting in the surrender of its 40,000 military personnel to India in East Pakistan”.
Sarmila Bose, the famous Indian Bengali writer and Associate Researcher at Oxford University in her book Dead Reckoningpublished in 2011, asserts
“…… [I]t appears that while the total figure in Indian custody is about right, to state that 93,000 soldiers were taken prisoner is wrong, and creates confusions by greatly inflating the Pakistani fighting force in East Pakistan”.
Javed Jabbar, former Pakistani Minister of Information in his article, Estranged siblings-Pakistan and Bangladesh40 years later, wrote
Pakistan’s armed forces did not exceed 45,000 troops at optimal levels. The 90,000 prisoners-of-war held by India included over 50,000 non- combatant, unarmed West Pakistani civilians.”
S. M. Hali, a well-known Pakistani analyst in his article, Breaking myths of 1971 Pak-India war writes,
The total strength of Pakistan Army in East Pakistan (in 1971) was 40,000….”
All the aforementioned references point toward one fact that the number of total army personnel who surrendered were far less than 93,000. Whereas my research shows that they were only around 34,000 but in any case they could not have been more than 40,000. The number of 93,000 soldiers that is talked about has been conflated with civilians. West Pakistani civilians who were present in large numbers in former East-Pakistan were taken over into custody by Indian army to protect them from revengeful Bengali crowds and Mukit Bahni.
The figure of 93,000 also included children, women, civil administration officials and staff, non-combatant troops such as nurses, doctors, cooks, barbers, shoemakers, carpenters and others. The higher number talked about was a deliberate attempt to defame and demoralize Pakistani army, to demonstrate to the world extent of Indian victory. It was also helpful in putting meat to the story of three million killed, hundreds and thousands of rapes and genocide. An army of less than 40,000, spread over a large theatre of conflict under attack from guerrillas supported by Indian army was hardly in a situation of doing what it was accused of.
The total figure, a mix of soldiers and civilians was deliberately floated by Indians, and later by Bangladeshis to support their case for victimization. In Pakistan, a clever Bhutto used this for various reasons of his own politics. No one ever wanted to clarify. In reality, the actual number of Pakistani troops who surrendered on 16th December 1971 was only around 34,000.
Piece by Dr Junaid Ahmad, Author of ‘Creation of Bangladesh: Myths Exploded.’ Additional comments and editing by Editorial Desk of Global Village Space.

Tuesday, 28 March 2017

Saudi Arabia: Two Pakistani transgender people beaten to death by police…….

Saudi Arabia, a place where one can still visit the seventh century and not be in a museum.
It’s still unclear to me what they were transing from and to.

Transgender Pakistanis ‘beaten to death by Saudi Arabian police’ claim outraged activists

TWO transgender Pakistani women were “kicked and beaten” to death by police in Saudi Arabia after being arrested along with more than 30 other people, furious activists have claimed.

Police have been accused of killing 26-year-old Meeno and Amna, 35, after raiding a house party in Saudi Arabia and arresting 35 transgender people.
Saudi media reported police raided a party where men were dressed as women and wearing make-up but did not use the word transgender.

Saturday, 25 March 2017

বাংলাদেশ কি তবে একটি জঙ্গী রাষ্ট্রে পরিনত হচ্ছে?

স্বাধীন সার্বভৌম বাংলাদেশ কি তবে জঙ্গীদের নতুন টার্গেটে পরিনত হয়েছে? গত দুই সপ্তাহ ধরে বাংলাদেশে বিভিন্ন প্রান্তে চলছে জঙ্গীদের কর্মকাণ্ড। যা বাংলাদেশে এখন অবধি হয়নি, সেই আত্মঘাতী বোমা হামলাও হয়ে চলছে একের পর এক। চলছে পুলিশের উপর একের পর এক হামলা। সরকার ও আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী তথা জঙ্গীদের ভাষায় ” তাগুত” বাহিনীর উপরে চলছে হামলা। পাশাপাশি ক্ষতিগ্রস্থ হচ্ছে নিরপরাধ মানুষ। আইসিস এখন পর্যন্ত অনেকগুলি হামলার দায় স্বীকার করে নিয়েছে। দেশে আইসিসের কর্মকাণ্ড চলছে এটা নিয়ে কোন সন্দেহই নেই। বাংলাদেশে জঙ্গী তৎপরতা বেড়েই চলেছে। এমনকি বিয়ের মাধ্যমে জঙ্গী নিয়োগ চলছে বলে জানা যাচ্ছে। এরা পরিচয় গোপন করে বাংলাদেশের বিভিন্ন স্থানে বাসা ভাড়া নিয়ে চালিয়ে যাচ্ছে তাদের কার্যক্রম।
প্রত্যেকটা হামলার পরেই অনেক মডারেট মুসলমান কিবোর্ড যোদ্ধা হিসেবে হাজির হয়ে যান সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমগুলিতে। ”ইসলাম শান্তির ধর্ম”, ” ইসলাম এইসব সাপোর্ট করেনা”, ”জঙ্গীরা মুসলিম নয়”, ” এগুলি ইহুদী নাসারাদের ষড়যন্ত্র” ইত্যাদি ইত্যাদি লিখে মাখিয়ে ফেলেন। কেউ কেউ মনে করেন কোন ঘটনা ধামাচাপা দেয়ার জন্যেই এগুলি কোন সাজানো নাটক। এগুলি লিখে মনের শান্তিতে ইসলামকে রক্ষা করে ফেলেছেন ভেবে শান্তিতে ঘুমাতে যান। তবুও কোনভাবেই ধর্মের দোষ দেয়া যাবে না।
কালকে যদি ২ জন নাস্তিক, ”নাস্তিকতাই শ্রেষ্ঠ” বলে কোথাও আত্মঘাতী বোমা হামলা করে, তখন এই মুমিনরা কাকে দোষ দিবে তা আর বলার অপেক্ষা রাখেনা।
কিন্তু একজন নাস্তিক কোন ব্লগে ইসলাম নিয়ে কোথায় কি লিখল, সেটা খুজে বের করে পড়ে, ইস্লামানুনুভুতিতে আঘাত নিয়ে, চাপাতি ধার করতে করতে রাস্তায় গিয়ে ”নাস্তিকদের ফাঁসি চাই” চিৎকার করতে মোটেও কষ্ট হয়না। কিন্তু কাউকেই দেখা যায়না জঙ্গীদের বিরুদ্ধে রাস্তায় মিছিল করতে।
আমি গিয়েছিলাম একটি ইসলামিক চ্যাটরুমে। সেখানে নিজেকে মুসলিম সাজিয়ে কিছুক্ষন গল্প করে ইসলাম সম্পর্কিত কিছু প্রশ্ন শুরু করলাম। তারা ভেবেই নিল আমি একজন পাক্কা মুসলমান। তারপর শুরু করলাম জিহাদ বিষয়ক প্রশ্ন। তাদেরকে জিজ্ঞাসা করলাম, জিহাদ কি ফরজ। ওনারা বললেন ”হ্যা”। আমি জিজ্ঞেস করলাম, এই যে জঙ্গীরা বোমা হামলা করছে এটা কি ইসলাম সাপোর্ট করে? তারা বললেন, ”না”। সেই আয়াত নিয়ে আসলেন, ”যে একটা মানুষকে হত্যা করল, সে সারা পৃথিবীর মানুষ হত্যা করল”। আমি তখন জিজ্ঞাসা করলাম, ” এই যে ইসলামে জিহাদ নিয়ে ১০০ এর উপরে আয়াত আছে, মুহম্মদ নিজেও বিধর্মীদের হত্যা করেছেন, ইসলামের পথে বাধা হয়ে দাঁড়ালে, ইসলামের জন্য শহীদ হতে বলেছেন। জিহাদীরা তো ইসলাম পালন করছে,তো এখানে সমস্যা কোথায়”?
ওনারা বললেন, ” নামাজ পড়ার সময় হয়ে গিয়েছে, পরে একদিন এসব নিয়ে আলোচনা হবে”।
কিন্তু জঙ্গী কি কেবল সশস্ত্র জঙ্গীরাই? ফেসবুকে ও বিভিন্ন সামাজিক মাধ্যমে জঙ্গীদের অনেক সমর্থক দেখা যাচ্ছে যারা আপনার আমার মতই সাধারন মানুষ। কয়েকদিন আগে লন্ডনে যে জঙ্গী হামলা হয়েছে, বিভিন্ন কমেন্টে অনেককেই দেখা গেছে, জঙ্গীর জন্য দোয়া করতে, তাকে সাহসী বীর হিসেবে উপাধি দিতে। বাংলাদেশে একের পর এক জঙ্গী হামলার পরে অনেককেই দেখা গেছে এগুলো সব সরকারের সাজানো নাটক বলে দাবী করতে। অস্ত্রে সজ্জিত জঙ্গীকে না হয় দমন করা গেল, কিন্তু অস্ত্রবিহীন কত জঙ্গী আমাদের ভিতরেই অবস্থান করছে তাদেরকে কিভাবে দমন করবেন?
আমার সোনার বাংলা জঙ্গীদের থাবায় ক্ষতবিক্ষত হচ্ছে, দিন দিন একটি জঙ্গী রাষ্ট্রে পরিনত হচ্ছে। আমরা শুধু চেয়ে চেয়ে দেখছি, কিন্তু কিছুই করতে পারছি না। এর চেয়ে বড় কষ্ট আর কিছুই হতে পারে না। আমি চাইনা, আমার প্রিয় বাংলা আরেকটি পাকিস্তান অথবা আফগানিস্তানে পরিনত হোক। এখনি সময় এদের রুখে দাঁড়াবার।
মুক্তচিন্তার জয় হোক।

Sunday, 12 March 2017

পাকিস্তান গণপরিষদের অধিবেশনে যোগদানের জন্য পশ্চিম পাকিস্তান হতে নির্বাচিত ন্যাপ নেতা খান ওয়ালী খান পূর্ব পাকিস্তানে আসেন এবং শেখ মুজিবের সঙ্গে দেখা করেন ২২ মার্চ ১৯৭১। সাক্ষাৎকালে তিনি জানতে চান, তিনি (মুজিব) এখনও ঐক্যবদ্ধ পাকিস্তানে বিশ্বাস করেন কি না। জবাবে মুজিব বলেছিলেন, ‌”খান সা’ব, আমি একজন মুসলিম লীগার” (সুত্র: মাহবুবুল আলম, বাঙালীর মুক্তিযুদ্ধের ইতিবৃত্ত, নয়ালোক প্রকাশনী, পৃষ্ঠা ১১৪-১১৫)।অর্থাৎ তিনি পাকিস্তানের অমঙ্গল কামনা করতে পারেন না। ওই বৈঠকে ওয়ালী খান শেখ মুজিবকে পাকিস্তানী সামরিক জান্তাদের ব্যাপারে সতর্ক করতে গিয়ে বলেছিলেন, “তারা হয়ত আপনাকে গ্রেফতার করতে পারে।” শেখ মুজিব হেসে বলেছিলেন “করতে চাইলে করুক, আমি তো স্যুটকেস রেডীই রেখেছি।” এর সমর্থন পাওয়া যায় সিদ্দিক সালিকের লেখা থেকে, যেখানে ২৩ মার্চ ঢাকা সেনানিবাসে জেনারেল খাদিম রাজার সাথে বৈঠককালে মুজিবের প্রতিনিধি জানান,”ইয়াহিয়ার প্রতি মুজিবের অনুরোধ- তাকে (মুজিবকে) যেনো গ্রেফতার করা হয়। অন্যথায় চরমপন্থীরা স্বাধীনতার ডাক দিতে পারে”।  মুজিব যে আশংকা করেছিলেন, তাহলে ঐ বিচ্ছিন্নতাবাদীরাই কি চট্টগ্রাম থেকে স্বাধীনতার ডাক দিয়েছিলো?



জোছনার জলরঙ

পঁয়ত্রিশের পর ধনাঢ্য বাঙালি নারীদের একাংশ ভোগেন এক অদ্ভুত অবসাদে। সদ্য-বিগত জমকালো যৌবন আর মাত্রই-হাতছাড়া জ্বলন্ত জৌলুশের নস্টালজিয়ায় তারা ভোগেন হুলস্থুল হীনম্মন্যতায়। মাত্রই বছর পাঁচ-সাতেক আগে একজন পঁয়ত্রিশোর্ধ্বা ছিলেন সুজলা-সুফলা শস্য-শ্যামলা; তারও গোলাভরা ধান ছিল, পুকুরভরা মাছ ছিল, ছিল উঠোনভরা গাছ। মাত্র অর্ধদশকের ব্যবধানে আচমকা প্রাচুর্যের প্রায় সবটা হারিয়ে তিনি নাম লেখান সর্বহারার দলে। কিছুকাল আগেও তার পেছনে ছিল মৌয়ালদের অপেক্ষমাণ তালিকা। তার উন্নাসিক উপেক্ষাকে উপেক্ষা করেও যে মৌয়ালরা তার এতটুকু কৃপার অপেক্ষায় থাকত, পঁয়ত্রিশে তিনি এসে চারিদিকে তাকিয়ে তিনি দেখতে পান— কোথাও কেউ নেই! তিন দেখতে পান সেই সমবয়সী পূজারীরা সুপ্রতিষ্ঠিত হয়ে এখন সংসারধর্মে লিপ্ত আছে 'কচি' স্ত্রী নিয়ে, যে স্ত্রীর বয়স ঐ পঁয়ত্রিশোর্ধ্ব নারীটির বয়সের অর্ধেকের চেয়ে কিঞ্চিৎ বেশি। এই ঈর্ষার ইন্ধনে জ্বলেপুড়ে খাক হন পঁয়ত্রিশোর্ধ্বা।

একজন পঁয়ত্রিশোর্ধ্বার সাধারণত দুই বা ততোধিক সন্তান থাকে। ক্ষেত্রবিশেষে জ্যেষ্ঠ সন্তানটির বয়স হয়ে থাকে পনেরো বা এর বেশি। জ্যেষ্ঠ সন্তানটি কন্যা হলে পঁয়ত্রিশোর্ধ্ব মায়ের সাথে কন্যাটির বয়সের ব্যবধান দাঁড়ায় মাত্র কুড়ি। পরিচিত প্রতিবেশে পঞ্চদশী কন্যাটি যখন পূজারী পুরুষদের প্রাত্যহিক পূজা পায়, তখন পঁয়ত্রিশোর্ধ্বার মনে পড়ে— কুড়ি বছর, মাত্র কুড়ি বছর আগে এমন পুজো আমাকেও করা হতো! চোখের সামনে আত্মজাকে এমন পুজো পেতে দেখে পঁয়ত্রিশোর্ধ্বার সাধ জাগে পুনর্বার সামান্য পুজো পেতে। পুজোপ্রাপ্তির এই পারমাণবিক বাসনা তাকে করে তোলে স্বীয় কন্যার প্রতি ঈর্ষাকাতর!

পঁয়ত্রিশের পর দেহনদীতে অনিবার্যভাবে ভাঙন ধরে, এককালের পাহাড়ি ঊর্ধাঞ্চল পরিণত হয় শাদামাটা সমতল ভূমিতে, প্রসাধনীর প্রচ্ছদে ঢাকা পড়তে থাকে পঁয়ত্রিশোর্ধ্বার প্রকৃত প্যারাডক্স। ওদিকে তার ব্যবসাসফল পঞ্চাশোর্ধ্ব স্বামীটিও বয়সের ভারে উত্থানরহিত কিংবা পরনারীর পরাগায়ণে নিয়োজিত। অর্থ-অলঙ্কারের অঢেল যোগানে পঁয়ত্রিশোর্ধ্বার জীবন হয়ে ওঠে কফি হাউস গানের সুজাতার মতো। কিন্তু পৃথিবীতে দুর্লভতম জিনিশ হচ্ছে সময়। সুজাতারা লাখপতি স্বামী, দামি বাড়ি-গাড়ি পেলেও পান না স্বামীটির 'সময়'। ঝি-চাকরেরা গৃহস্থ সব কাজ করে দিয়ে যাওয়ায় আক্ষরিক অর্থেই পঁয়ত্রিশোর্ধ্বার কোনো কাজ থাকে না, স্বামী কর্তৃক সময়বঞ্চিত হয়ে মনে-মনে তিনি হয়ে ওঠেন বেসামাল বিদ্রোহী। স্বামীকে কচি নারীতে আসক্ত দেখে তিনিও হয়ে ওঠেন কচি পুরুষান্বেষী। এমতাবস্থায় কলিং বেলে একবার মৃদু চাপ পড়লেই মুহুর্মুহু খুলে বন্ধ হয়ে যায় তার দরোজা-জানালার সিটকিনি-সমগ্র। অপেক্ষাকৃত কমবয়সী তরুণকে প্রেমিক হিশেবে পাওয়ার আকাঙ্ক্ষার অন্যতম কারণ হচ্ছে তরুণটির হাতে থাকে দেওয়ার মতো অঢেল সময়, যা থাকে না স্বামী নামক টাকার মেশিনটির।

পঁয়ত্রিশোর্ধ্বারা প্রশংসার কাঙাল। লক্ষ বাক্যের মহাকাব্য রচনা করেও এককালে যে অপ্সরার দৃষ্টি আকর্ষণ করা যেত না, পঁয়ত্রিশ অতিক্রান্ত হবার পর তিনিই চাতকের মতো মুখিয়ে থাকেন এক বাক্যের স্তুতি শোনার জন্যে। কেউ যদি একবার বলে 'বয়সের চেয়ে আপনাকে দশ বছর কম লাগছে' বা 'আপনাকে আপনার মেয়ের বোনের মতো লাগছে' কিংবা কপট করে হলেও কেউ যদি একবার শুধোয়— 'আপনার বয়স বিশ, না বাইশ?' তখনই তার মনের অঙ্গনে সুখের ফাগুন আসে, কাঠির ঘষা ছাড়াই তার দেশলাইয়ে আগুন আসে; এই একটি প্রশ্নের জন্যেই তার ইচ্ছে করে প্রশ্নকর্তাকে সবুজ পাসপোর্ট দিয়ে দিতে!

পঁয়ত্রিশোর্ধ্বাটি কৈশোরে-তারুণ্যে প্রেম করেছেন হয়তো দরিদ্র কারো সাথে; যে তাকে দিনভর কবিতা শুনিয়েছে, রাতভর জোছনা খাইয়েছে। কবিত্ব না থাকলেও তাকে তুষ্ট করতে ছেলেটি হয়তো অনিচ্ছায় কবিতাচর্চা করেছে, ছেলেটি ছিল তার একান্ত বাধ্যগত ব্যক্তিগত কবি। পুরুষতান্ত্রিক বাস্তবতার কবলে পড়ে তার বিয়ে হয় দেড়গুণ বয়সী টেকো কোনো হোঁতকা পেটুকের সাথে; যে পেটুক সওদাগরটি তাকে গা-ভরা সোনা আর পেটভরা সন্তান ছাড়া কিছুই দিতে পারেননি। পেটুকটির সাথে পঁয়ত্রিশোর্ধ্ব নারীটি সুখী-সুখী সেলফি প্রচার করলেও তার ভেতরে রয়ে যায় কবিতার কৈ মাছ, জোছনার জলরঙ, বৃষ্টির বীর্য। পঞ্চাশোর্ধ্ব পতিপ্রবরটি যখন অর্থউৎপাদনের প্রবল প্রতিযোগিতায় ব্যস্ত; তখন পঁয়ত্রিশোর্ধ্বার ইচ্ছে করে কেউ তাকে নিয়ে কবিতা লিখুক, নিদেনপক্ষে তাকে কেউ কবিতা শোনাক। কিন্তু বছরে একটি করে বাচ্চা দিতে পারলেও পতির সময় হয় না বছরে একটি কবিতা শোনাবার। স্বামীরা বুফে না, সব চাহিদা এক স্বামী দিয়ে পূরণ হবে না; স্বামীরা সেট মেনু, এক স্বামী দিয়ে পূরণ হবে দু-একটি চাহিদা। যে স্বামী কবিতা শোনাবে, স্ত্রীকে তিনি অর্থনৈতিক নিরাপত্তা দিতে পারবেন না; যে স্বামী অর্থনৈতিক নিরাপত্তা দিতে পারবেন, তিনি কবিতা শোনাবেন না। এমতাবস্থায় এই কাব্যিক শূন্যস্থান পূরণে পঁয়ত্রিশোর্ধ্ব নারীটি নিজেই কবি হয়ে যান, অলঙ্কারবেষ্টিত হয়ে কবিতাপাঠের আসরে যান, সখ্য জমান কোনো উঠতি পুং কবির সাথে। এর পরের অংশ পঠিত বলে গণ্য হোক।

পঁয়ত্রিশোর্ধ্ব ধনাঢ্য নারীদের জীবনের বৃহত্তম প্রহসনটি হলো ধনাঢ্য পুরুষের সাথে বিয়ে হওয়ায় নারীটিকে কোনো চাকরি করতে হয় না বা করতে দেওয়া হয় না। ফলে জীবনের এক-তৃতীয়াংশ ব্যয়ে অর্জিত অ্যাকাডেমিক সনদগুলো স্টিল আলমারির সবচে সুরক্ষিত জায়গা ছেড়ে বেরোতেই পারে না, অবলীলায় অপচয় ঘটে বিপুল মেধার। না চাকরি, না রন্ধন— কোনো কিছুতেই অংশগ্রহণ থাকে না ধনাঢ্য পঁয়ত্রিশোর্ধ্বার।

উল্লিখিত পর্যবেক্ষণ সর্বনারী শিরোধার্য নয়, সব নারীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্যও নয়। নিবন্ধটি আমার অর্ধযুগের যাপিত অন্তর্জালজীবনের অভিজ্ঞতার একটি সরলীকৃত স্থূল রচনা মাত্র। ঠাট্টা করে প্রায়ই বলি— কীটনাশক ও ওষুধপত্র শিশুদের নাগালের বাইরে রাখুন, অস্থির প্রেমিকা ও অসুখী স্ত্রীদেরকে কবিদের নাগালের বাইরে রাখুন। নিষিদ্ধতার গন্ধ পেয়ে কথাটায় কেউ আমোদিত হন, যথাস্থানে যথাআঘাত লাগায় কেউ হন ক্ষিপ্ত। এখন একবাক্যের বক্তব্য দেওয়া ঝুঁকিপূর্ণ, ব্যাখ্যা করে চোখে আঙুল দিয়ে বুঝিয়ে না দিলে বক্তব্যটি অনেকে বোঝেন না, অনেকে একটু বেশিই বোঝেন।

পুনশ্চ : কবি বলেছেন— একবার ডাক দিয়ে দ্যাখো আমি কতটা কাঙাল, কত হুলস্থুল অনটন আজন্ম ভেতরে আমার!

(courtesy: আখতারুজ্জামান আজাদ)